عند الله لا يزول بالموت ، كما هو واضح . هذا ، مع أنهم في الحقيقة أحياء كما ذكر الله عز وجل في حال الشهداء ، فالشهداء إذا كانوا أحياء فالأنبياء والأولياء أحق بذلك . هذا كله مع أن الأرواح لا تفنى بالموت ، والعبرة بها لا بالأجساد ، وإن كان أجساد الأنبياء لا تبلى كما نص عليه في الأخبار ( 89 ) . * وفي خبر النسائي وغيره ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغونني من أمتي السلام ( 90 ) . والأخبار في هذا الباب كثيرة ( 91 ) . * وأخرج أبو نعيم في ( دلائل النبوة ) عن سعيد بن المسيب ، قال : لقد كنت في مسجد رسول الله فما يأتي وقت الصلاة إلا سمعت ، الأذان من القبر ( 92 ) . * وأخرج سعد في ( الطبقات ) عن سعيد بن المسيب ، أنه كان يلازم المسجد أيام الحرة ، فإذا جاء الصبح سمع أذانا من القبر الشريف ( 93 ) . * وأخرج زبير بن بكار في ( أخبار المدينة ) عن سعيد بن المسيب ، قال : لم أزل أسمع الأذان والإقامة من قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام الحرة حتى عاد الناس ( 94 ) .

--> ( 89 ) سنن ابن ماجة 1 / 524 ح 1637 ، وانظر مؤداه في وفاء الوفا 4 / 1350 - 1356 . ( 90 ) سنن النسائي 3 / 43 ، مسند أحمد 1 / 441 ، سنن الدارمي 2 / 317 . ( 91 ) أنظر : وفاء الوفا 4 / 1349 - 1354 . ( 92 ) دلائل النبوة - للأصفهاني - 2 / 724 - 725 ح 510 باختلاف يسير . ( 93 ) الطبقات الكبير 5 / 132 . ( 94 ) أنظر : وفاء الوفا 4 / 1356 .